PROLOGO

Se pretende que sea éste un espacio dedicado a entretener y deleitar (... a través de la fotografía fundamentalmente) ... a dar a conocer (...o traer al recuerdo) ciertos monumentos o espacios situados en el término o cercanías de Lahiguera. ...a llamar la atención por el estado de abandono y deterioro de muchos de ellos, ...y si llegara el caso, a remover la conciencia de todos los que somos "herederos" de tales monumentos y espacios, y que con nuestra aportación ayudásemos a la conservación de los mismos.

lunes, 27 de junio de 2011

CORPUS CHRISTI Lahiguera 2011.

  Celebración del Corpus Christi 2011 en Lahiguera.

  Este año se ha juntado el "Corpus" con las fiestas de San Juan; es más...ha tenido lugar con posterioridad a  la celebración del día del mencionado Santo. Esta procesión ha recorrido un año más nuestras calles Gran Vía, Real, Jaén, Nueva...y otras cuyos nombres no tengo en mente, para volver de nuevo a nuestro templo de Nuestra Sra. de la Consolación.

Documento informativo:

Corpus Christi (en latín, "Cuerpo de Cristo") o Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo (antes llamada Corpus Domini ("Cuerpo del Señor"), es una fiesta de la Iglesia católica destinada a celebrar la Eucaristía.
Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de los católicos en la presencia real de Jesucristo en el Santísimo Sacramento. La celebración se lleva a cabo el siguiente jueves al octavo domingo después del Domingo de Resurrección (es decir, 60 días después del Domingo de Resurrección; formalmente es el jueves que sigue al noveno domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte), aunque donde no es precepto, se traslada al domingo siguiente.
Esta fiesta surgió en la Edad Media, cuando en 1208 la religiosa Juliana de Cornillon promueve la idea celebrar una festividad en honor del cuerpo y la sangre de Cristo presente en la Eucaristía, siendo Santo Tomás de Aquino el encargado de difundirla con su obra Oficio y Misa del Corpus, además de componer himnos eucarísticos, como el Pange Lingua.
En el año 1263, mientras un sacerdote celebraba la misa en la iglesia de la localidad de Bolsena, (Italia), al romper la hostia consagrada, brotó sangre.[1] Este hecho milagroso, muy difundido y celebrado, dio un impulso definitivo al establecimiento como fiesta litúrgica del Corpus Christi. Fue instituida el 8 de septiembre de 1264 por el papa Urbano IV, mediante la bula Transiturus hoc mundo.
En el concilio del Vienne de 1311, Clemente V dará las normas para regular el cortejo procesional en el interior de los templos, e incluso indicará el lugar que debieran ocupar las autoridades que quisieran añadirse al desfile.
En el año 1316, Juan XXII introduce la Octava y exposición del Santísimo Sacramento. Pero el gran espaldarazo vendrá dado por el papa Nicolás V, cuando en la festividad del Corpus Christi del año 1447, sale procesionalmente con la Hostia Santa por las calles de Roma.
En muchos lugares es una fiesta de especial relevancia y en varios países es un día festivo oficial (ciertas partes de España, Austria, partes de Alemania, Hungría y Suiza, Brasil, República Dominicana, Bolivia, Colombia, Croacia, Polonia, Trinidad y Tobago, Portugal, Perú, Venezuela y Ecuador).
Las celebraciones del Corpus suelen incluir una procesión en la que el mismo Cuerpo de Cristo, se exhibe en una custodia.
Dicho popular: Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.

 Tras este texto recogido de "wikipedia" expongo las fotos que realicé durante la celebración:















sábado, 18 de junio de 2011

Cuando la naturaleza se manifiesta:

  Unas fotografías realizadas en el entorno de Lahiguera:
  Expongo aquí una serie de fotografías que, aunque no requieren más comentario que el que cada una de ellas pueda expresar por sí misma, les añadiré algún "relleno". En las mismas, figura la fecha en que fueron realizadas, y muestran diversas manifestaciones de la naturaleza. Han sido realizadas todas ellas con la Panasonic FZ-38:



Una tormenta durante el día. Apreciamos no sólo la presencia de esas nubes que la ocasionan, sino también la del aire mostrado por el movimiento de los árboles y la hierba.











Un cumulonimbo en formación (...el 27/04/2011, sobre las 3:40 de la tarde).

Los cumulonimbus o cumulonimbos son nubes de gran desarrollo vertical, internamente formadas por una columna de aire cálido y húmedo que se eleva en forma de espiral rotatorio, con un sentido antihorario en el hemisferio norte y horario en el hemisferio sur. Su base suele encontrarse a menos de 2 km de altura mientras que la cima puede alcanzar unos 15 a 20 km de altitud.
Estas nubes suelen producir lluvias intensas y tormentas eléctricas, especialmente cuando ya están plenamente desarrolladas. (Wikipedia)







Eclipse lunar del 15/06/2011...en su fase final.

Tiempo de exposicion: 1/160

Apertura: 6.3

Un eclipse lunar es un evento astronómico que sucede cuando el planeta Tierra se interpone entre el Sol y la Luna, es decir, cuando la Luna entra en la zona de sombra de la Tierra. Esto sólo puede ocurrir en la fase de Luna llena. (Wikipedia)


Tormenta sobre Lahiguera. Podemos apreciar el edificio del Silo.
Curiosa imagen del entrelazado de las nubes ocasionado por el movimiento de aires en la capa baja.










Gran formación de tormenta.


Estas fotografías fueron realizadas entorno a las 8 de la noche (...las 19:58 horas concretamente).


  Sería esta tormenta la que descargara en la vecina población de Vva. de la Reina, ocasionando graves desperfectos tras caer más de 80l./m2 en una hora aproximadamente.
  Pasó por delante de nuestro pueblo, pero sin dejarnos agua.
  Increible el tornado que giraba a su alrededor.






Tormenta nocturna en Mayo del 2011.












...y para finalizar, algunos bichitos (realizadas en el cerro de Valtodano, cerca del cortijo de Miguel López):





Y con esto, me despido hasta la próxima publicación.

domingo, 12 de junio de 2011

Cortijos de Lahiguera por el Camino Real.

Camino Real: desde la ctra.Jaen hacia Mengíbar.
  Tomando el Camino o Vereda Real hacia Mengíbar, desde el acceso de la ctra. de Jaén, nos iremos encontrando una serie de cortijos. Los mencionaré en el orden en que aparecen llevando dirección Este, que no es otra que la que lleva el mencionado camino.
   El cortijo de Cajeros es uno de los primeros que nos encontramos, a la parte opuesta de  Silvente. Ya que el primero que aludo ya lo expuse en otra publicación ("Cortijos por el camino del Montejo"), lo pasaré por alto, aunque no sin mencionar que también nos lo encontramos por este camino.

  Por tanto, el primer cortijo que nos encontraremos en el lado derecho y tras cruzar el arroyo salaillo, será "El cortijo de Silvente". Actualmente casi ha quedado convertido en naves o cobertizos para los aperos de labranza.



Vemos el cortijo desde su vía de acceso. Al fondo podemos ver la Ctra. que lleva a Jaén, así como el cortijo de San José, Santa Rita, en el cerro del Combrón, y el cortijo del Peñón, al lado izquierdo de la fotografía.









Detalle del cortijo, realizada desde unos 97 mts. de altura.
Podemos ver que aún mantiene su construcción antigua en la zona de la derecha, aunque su tejado original haya sido sustituido por uno de chapa galvanizada. Se puede observar la puerta del segundo piso que seguramente fuese para dar acceso al almacen del grano (granero), o de paja para las bestias (pajar). No olvidemos, que hace pocos años atrás, el cultivo predomintante en esta zona era el cereal.




  Tras pasar el anterior, y en la misma vertiente, nos encontramos "El cortijo del Rubio", también llamado de "Manolico Encina". Su estado de deterioro, como el de otros muchos, también es avanzado:



Vemos el cortijo, así como el cauce del salaillo que pasa por delante de él. Aunque no se ven en la fotografía, a la derecha se sitúa "el cortijo de Silvente", y a la izquierda estarían los cortijos de "los Yeseros" y "Marciañez".








Otras vistas con más detalles del mismo cortijo.








Continuando por esta "Vereda de Carne", y muy cerca de la misma en el lado izquierdo, nos encontramos "El cortijo de la Golosilla". Fue restaurado hace unos años y no ha quedado vestigio alguno de lo que fue su antigua edificación: "La golosilla vieja". El camino del Montejo culminaría en este cortijo, aunque actualmente (...y de poco tiempo para acá...) también se ha perdido su rastro desde pasados los cortijos de "La Dominga" y "Ojos chicos". Causa principal de ello el excesivo ahondamiento del cauce de un arroyo que pasa entre medias de los susodichos cortijos y de este que estoy refiriendo.




"La golosilla" es el cortijo que podemos apreciar en la fotografía.
Podemos observar como discurren casi paralelos el camino y el cauce del salaillo.
También comentar, que por este lugar (...según está entendido por algunos comentarios provenientes de la tradición oral de hace muchos años, y también en algunos documentos de registro de escrituras de propiedad...), atravesaba en la antigüedad el llamado "Camino de Málaga". Parece ser que unía Sierra Morena con la provincia de Málaga, y se efectuaba por él el suministro de carne diversa y abundante que proporcionaba esta sierra cercana a nuestro pueblo. Si no hay error en la información expuesta, este camino seguiría por el cortijo de Marciañez, y desde éste hasta el Peñón para continuar hasta Málaga por los distintos parajes.

  Vamos un poquito más adelante, y al margen derecho del arroyo salaillo nos encontramos, o nos deberíamos encontrar, "el cortijo de los Yeseros". Actualmente sólo quedan los rastros de la arboleda, aunque sí que podemos añadir otro cortijo que queda por encima del mencionado y que podía ser un aledaño al cortijo de Marciañez.


Podemos ver el rastro de la existencia de los 2 cortijos mencionados: "Los Yeseros" (...también denominado "Cobalea"...???) y el aledaño a Marciañez. En cuanto al nombre de "Los yeseros", nos podemos imaginar que era porque en esta zona se dedicaban a la extracción de yeso, material existente en esta zona.






Esta fotografía está realizada desde el camino Real, pasado el cortijo de "La golosilla".

En este cerro podemos hallar un antiguo poblado Ibérico-romano, hasta el período de "bajo imperio romano". Una vez más se corrobora lo que anteriormente mencionaba sobre la distintas ocupaciones en los mismos lugares, dado el aprovechamiento de los recursos existentes.



Otra vista aerea del cerro "siete colores". Posiblemente lo nombraron así por su diversidad de colores ocasionados por los distintos minerales existentes en la zona.

Se puede denotar la presencia del cortijo justo en la parte baja del acantilado del terreno, mirando al Norte. Era en este cortijo donde tenía lugar la extracción del yeso. El horno estaba a la parte izquierda del cortijo, tal y conforme lo vemos en la fotografía.





  Ahora sí, por fin después de tantas veces mencionarlo, llegamos al "Cortijo de Marciañez". Podría llamarse cortijada (...conjunto de cortijos) más que cortijo en sí. Se mantiene al margen derecho del cauce del arroyo, y al izquierdo del antiguo paso (Vereda Real),  tal y conforme se fundó en sus origenes.



Fotografía realizada desde el Camino Real.









Vista desde el camino del Montejo, concretamente desde el cortijo de "Ojos chicos"; Parece resurgir de entre los eucaliptos existentes en tal cortijo.












Otra vista desde el Camino Real.











Varias vistas aereas del "Cortijo de Marciañez":




Tal cortijo perteneció en sus principios al "Alemán", así llamado por aquellos entonces. Posterirormente pasó a  posesión de "los Solís", y actualmente está muy repartido en pequeñas explotaciones agrícolas olivareras, pertenecientes a diversos propietarios.




  Prosiguiendo el Camino Real, y ya en el término de Cazalilla, nos encontramos los cortijos de "Miguel de la manga". Están relativamente cerca de la cortijada de "La torre de María Martín", también en término de Cazalilla. Paso a mostrar unas fotografías de los mismos:

Vista aerea del año 2005.









Vista desde el Camino Real.





Vista desde el cerro del cortijo de Marciañez.










Con estas fotografías y comentarios concluyo esta publicación.
Desde este apartado, agradecer a todos los que han colaborado con algún tipo de infomación, que ayuda a enriquecer el contenido de estas fotografías.

miércoles, 8 de junio de 2011

Cortijos de Lahiguera por el camino del Montejo.

Varios cortijos por el camino del Montejo:
Tomamos ruta desde Lahiguera hacia el término de "La golosilla", por el camino del Montejo. Tras atravesar el cruce del camino de "La Atalaya" hacia "Cerro Gordo", bajamos por un gran desnivel del terreno buscando las cercanías de las llanuras del salaillo. Nos vamos a encontrar varios cortijos durante el trayecto, los cuales menciono en el orden en  que van apareciendo.

En primer lugar nos encontraremos, al margen derecho del camino, "El cortijo de Cajeros". Como sucede en la mayoría de las ocasiones (...aunque no siempre), estos cortijos se han establecido sobre otra edificación u ocupación más antigua. En este caso, el de este cortijo, podemos hallar restos del neolítico y del período ibérico. No es nada anormal el hecho de que las distintas civilizaciones que iban estableciéndose aprovecharan los restos que dejaron las anteriores. ¿Si existían restos de piedras en un cierto terreno...para qué se iban a molestar en buscarlas más lejos?...lógicamente las aprovecharían de los que anteriormente estuvieron ahí. Fotografías de este cortijo:


 Fotografía realizada desde el camino del Montejo, mirándolo desde su cara Norte.











Vista aerea desde el paramotor, mirándolo desde la cara Este. Podemos ver los llanos del salaillo al fondo,  a su margen izquierdo.










Detalle del cortijo, visto desde el Sur. Mencionar que este es uno de los pocos cortijos que se mantienen "en pie". Aunque su uso haya decaido, al menos podemos disfrutar de su belleza y del entorno que lo rodea.




Prosiguiendo el camino, y en segundo lugar,  al margen izquierdo, nos encontramos con "El cortijo de la Dominga". Muy deteriorado por cierto. En ocasiones, este deterioro se debe al expolio de los materiales constructivos que poseía: estos han sido hurtados para su posterior venta. Sus tejas, sus ladrillos y otros elementos fueron sustraidos inadecuadamente, por personas ajenas a estas propiedades, para después ser vendidos como artículos de anticuario..."antigüedades". En otras sucede que puede el abandono frente a la restauración de los desperfectos, aclarando que se ha de admitir el coste que supone el mantenimiento de una obra de esta envergadura.




Vista aerea desde el Este o Levante.













Muy cerca del anterior, y los dos con sus fachadas mirando al sur, nos encontramos "El cortijo de Ojos chicos". Fue su dueño inicial Aurelio, apodado "Ojos chicos" y de ahí el nombre que toma el cortijo. Posteriormente pasó a ser de su hija Anita. Sufrió hace unos años un gran expolio, y precisamente no se ha debido su deterioro al abandono de sus dueños, quien incesantemente intentaron abordar todos estos atracos. Al final cayeron rendidos a los pies de estos asaltantes que cada noche se dedicaron a sustraer y destruir todo lo que por allí encontraron. Tengamos en cuenta que estos cortijos suelen estar en las lejanías de lo nucleos urbanos, y dado eso y el poco respeto por lo que no es nuestro, no es fácil mantener la custodia de estos parajes.


Una vista general desde el Este. Podemos ver "El cortijo de Cajeros" al fondo, el salaillo y el Camino o Vereda Real a la izquierda; el camino del Montejo a la derecha. También señalar que en el cerro que se puede apreciar entre un cortijo y otro  (...ahí donde se esclarecen los olivos), existe un antiguo poblado Ibérico-Romano (...donde aparece esa franja donde no se cultiva el olivar).



Vista aerea desde el Norte.

A los lados de ese arroyo que se puede apreciar se encuentran los antiguos pozos que suministraban el agua a estos poblados y cortijos.
Todo ese alboroto que se puede apreciar delante del cortijo, conforme lo miramos en esta fotografía, era el antiguo patio o corral: todo ha quedado tal y como lo vemos.







Fotografía realizada desde "El cortijo de la Dominga".

Miramos el cortijo de Norte a Sur (...vemos el Peñón de Martos al fondo).








 Imagen de la fachada del cortijo..o lo que queda de él hoy en día.









Otra visión de este cortijo: Podemos apreciar los restos de su antiguo palomar.









Esta fotografía es un "regalo" de la tarde. Tras hacer la ruta por estos cortijos para hacer el reconocmiento de sus nombres (...acompañado por Manolo Cortés y mi Padre...unos auténticos asesores...), acabamos llegando a "La torre de María Martín"...témino de Cazalilla. Es ésta una cortijada a la que otro día le trataré de dedicar una publicación. Pues estando allí tuvo lugar esta preciosa puesta de Sol, en la que podemos apreciar no sólo la misma, sino también Lahiguera, nuestro pueblo,  en el margen derecho: Podemos ver especialmente su torre del "Templo de arriba".

Con el deseo de que os haya gustado a la mayoría de visitantes, me despido hasta la próxima entrega.

lunes, 6 de junio de 2011

Vias antiguas: Puente del salaillo.

Puente del Salaillo: Otra de nuestras antiguas vías de comunicación.
Aunque ya lo he referido en otra de las publicaciones, considero que merece una mención especial.
Debe su nombre al Rio Salaillo, y será este puente el que nos servirá durante muchos años para abordarlo.



 La orientación del cauce, en este lugar,  es de Este a Oeste, y la del puente de Norte a Sur.

Poco más puedo explicar yo sin la ayuda y aportación de Manuel Jiménez, así que aquí paso a mostrar otro artículo que ha realizado para este apartado del blog:


Puente del Saladillo-Corbul

El puente del Saladillo es el claro ejemplo de una obra económica, además duradera; las dos principales cualidades de la ingeniería romana. Presenta un arco muy rebajado de escasa flecha. No interesaba la altura, lo que se pretendía era el paso de un arroyo en los meses secos, cuando el ejercito se desplazaba. Mientras que esperaban en los cuarteles de invierno poco importaba que el agua desbordara su cauce, de ahí la poca esbeltez. Realizan una cimentación muy poderosa con un doble objetivo, resistir los empujes del arco y oponerse a las escorrentías del terreno provocadas por las riadas, no hay que olvidar que se asienta en una tierra arcillosa. Está claro que las dos cosas se consiguieron.
En el primer milenio a.C. esta zona, una tierra muy fértil, comienza a poblarse y a tomar protagonismo.
Corbul es un poblado túrdulo dependiente de Ipolca (Obulco, Porcuna), situado ahora en el término de Arjona. En las luchas entre cartagineses y romanos se da una batalla, la batalla de Corbul. Mucha importancia le concedería Roma cuando al mando de las legiones está Escipion. Probablemente los iberos se aliaron con los cartagineses y tras la pérdida de la batalla los vencedores arrasaron la ciudad.
Con toda seguridad por aquí “correteó” Viriato en sus campañas de captación y conquista, y cuando huía de Fabio Máximo Emiliano hasta Baécula (Bailén).
Además de la fertilidad del terreno otra fuente de riqueza era la explotación de la sal, aún existente. Sólo señalar para incidir en este aspecto que a los soldados se les pagaba con sal (salario), era la principal forma de conservar los alimentos.
En todo el territorio se constata la existencia de antiguas villas romanas, aunque de poca importancia. Su origen se debió a la costumbre del gobierno de Roma de dar un lote de tierra a los legionarios al licenciarse.
Por lo que más se conoce este territorio es por el hecho que protagonizó el Condestable de Castilla don Miguel Lucas de Iranzo (muerto en 1473) en el amojonamiento de las tierras a petición de los vecinos de Jaén y Andújar (Nuestro pueblo es una villa perteneciente a  este municipio): Del “Memorial histórico español”.

“… acompañado de muchos cavalleros y escuderos y labradores y hombres del campo que de ello sabian, asi de la ciudad de Jaen como de la ciudad de Anduxar y de Cazalilla y Villanueva y la Fiquera, porque el debate era en aquella comarca; y comoquiera que cada una de las dichas ciudades porfiaban el dicho termino ser suio, y cerca de ello la ciudad de Anduxar mostraba ciertas escripturas, y la ciudad de Jaen presentaba testigos, despues de muchas y grandes altercaciones que sobre ello pasaron y asaz trabajos y fatigas y enojos que por muchos dias el dicho señor Condestable recibió de grandes soles follandolo y andandolo á ver y mirar y reconocer, informandose de muchas personas antiguas y que cerca de ello alguna cosa sabian, y asimismo despues de muchos gastos que sobre ello fizo, mandó dar de comer y beber á todos aquellos cavalleros y escuderos y otras gentes que para aquello con él seayuntaban.
Lunes, siete dias de Mayo del dicho año, estando el dicho señor Condestable debajo del cerro del Corbul en el Salado , do se parten los terminos de las dichas ciudades de Jaen y Anduxar, y la villa de Arjona, y estando presentes Don Alonso Fernandez de Villalpando, dean de la yglesia de Jaen, y Don ¡Miguel Sanchez de Camareria, prior de la dicha yglesia, y Fray Juan de Alagon, guardian de San Francisco de la dicha ciudad y otros muchos cavalleros y escuderos y hombres comunes de las dichas ciudades de Jaen y Anduxar, y asimismo muchos mozos y niños de la dicha ciudad y de los lugares de su tierra, que son la Fuente del Rey y Cazalilla y Villanueva , que para ver aquello, y porque de ello quedase memoria, … dichos terminos de entre las dichas ciudades se departiesen é declarasen para siempre jamas en la manera siguiente.
Primeramente comenzó el primer monjon desde un pozuelo que estaba en medio del arroyo del Salado , que partió los dichos terminos con la villa de Arjona , el qual estaba al pie del dicho cerro de Corbul, segun dicho es, entre el dicho cerro y unas casas cortijo que eran de Pedro Sanchez de Panduro , vezino de la dicha villa de Arjona..., estando á cavallo echó una lanza que tenia en la mano en el dicho pozuelo de quento, que es el primero mojon de los dichos terminos. E luego mandó a un mozo de espuelas que se lanzase de pies vestido en el dicho pozo, el qual luego se lanzó dentro, y sumió fasta que no pareció , y luego subió hasta arriba; y luego el dicho señor Condestable lo mandó sacar del dicho pozo, y luego todos los mozos y niños que estaban á derredor del dicho pozo tomaron el agua de él, é con las manos se mojaron unos á otros un rato.
Y desde el dicho pozuelo por una linde arriba contra el dicho cerro estaban y se seguian ciertos mojones de piedras fasta lo alto del dicho cerro del Corbul, donde el dicho señor Condestable mandó asentar un grande maxano de piedras por mojon entre los dichos terminos de las ciudades de Jaen y Anduxar, y las tierras de la mano derecha quedaron en termino de la dicha ciudad de Jaen; y las tierras de la mano izquierda en termino de la dicha ciudad de Auduxar…
Este documento tiene varias lecturas. Es muy conocido como forma de escenificar la delimitación de lindes en el medievo. También es muy querido por los amantes de la historia oculta, de los Templarios; (NicholasWilcox LA MESA DE SALOMÓN). 
Pero para nosotros lo más interesante es otra interpretación.  El Condestable y Pedro de Escavias son aliados, mucho más desde que establecen lazos familiares. Pedro de Escavias, alcalde de Andújar, político y escritor, había sido paje en la corte del rey Juan II. Su hijo, el futuro Enrique IV, fue “amigo íntimo” de Lucas de Iranzo, de hecho parece ser que los títulos que el rey le otorgó, entre ellos el de condestable, se debían a esta relación. A Pedro de Escavias le había prometido el rey el condado de la Figuera, que pertenecía a la poderosa orden de Calatrava. Los deseos del rey no se cumplen; así parece una venganza de Iranzo, cuando menos una forma de molestar a los calatravos y en especial a su gran enemigo Pedro Girón, maestre de la Orden, este teatro que en el Salado se escenifica, hurgando en las tierras de Arjona pertenecientes a Calatrava.


Tras haber leido este texto en castellano antiguo, me ha venido a la memoria que en cierto paseo por estos mencionados lugares, encontré lo que parece el cerco de un antiguo pozo. Está situado por la referida zona, y parece que lleva bastante tiempo tapado por los desbordamientos del arroyo salado. Me he preguntado si se podría tratar del mismo al que mencionan en el escrito. De cualquiera de las maneras ahí queda esa fotografía donde se muestra el mismo: podríamos echar a rodar nuestra imaginación y reproducir lo narrado en el escrito (...esto depende de cada cual).



Otra fotografía del puente del salaillo, visto desde la cara Oeste, hacia donde discurre su caudal.