PROLOGO

Se pretende que sea éste un espacio dedicado a entretener y deleitar (... a través de la fotografía fundamentalmente) ... a dar a conocer (...o traer al recuerdo) ciertos monumentos o espacios situados en el término o cercanías de Lahiguera. ...a llamar la atención por el estado de abandono y deterioro de muchos de ellos, ...y si llegara el caso, a remover la conciencia de todos los que somos "herederos" de tales monumentos y espacios, y que con nuestra aportación ayudásemos a la conservación de los mismos.

miércoles, 29 de junio de 2011

Fiestas de San Juan 2011.

Algunas imágenes de la feria y fiestas de San Juan 2011:

  Adjunto, una vez más, un documento recogido de wikipedia, el cual nos ayuda a conocer el origen de la festividad:

La Noche de San Juan (el Bautista) es una festividad muy antigua que suele ir ligada a encender hogueras o fuegos. Algunos encuentran vinculaciones de esta fiesta con las celebraciones en la que se festeja la llegada del solsticio de verano en el hemisferio norte, cuyo rito principal consiste en encender una hoguera. La finalidad de este rito era "dar más fuerza al sol", que a partir de esos días, iba haciéndose más "débil" —los días se van haciendo más cortos hasta el solsticio de invierno—. Simbólicamente el fuego también tiene una función "purificadora" en las personas que lo contemplaban. Esta fiesta se celebra en muchos puntos de Europa, aunque está especialmente arraigada a España, Portugal (Fogueiras de São João), Noruega (Jonsok), Dinamarca (Sankthans), Suecia (Midsommar), Finlandia (Juhannus) y Reino Unido (Midsummer). En Sudamérica, Brasil tiene Festas Juninas, en Paraguay, Bolivia, Chile, Perú y Venezuela la noche de San Juan. La noche de San Juan está, así mismo, relacionada con antiquísimas tradiciones y leyendas españolas como la Leyenda de la Encantada.
En muchos lugares no cabe duda de que las celebraciones actuales tienen una conexión directa con las celebraciones de la antigüedad ligadas al solsticio de verano, influidas por ritos pre-cristianos o simplemente vinculados a los ciclos de la naturaleza. Sin embargo, en otros lugares (por ejemplo España y Portugal) la existencia de una vinculación entre las celebraciones del solsticio de verano (en el hemisferio norte) que tiene lugar el 20-21 de junio y las celebraciones del día de San Juan (el 24 de junio) varían en función de las fechas, la discontinuidad en la celebración, las tradiciones y costumbres, etc. Pese a ello, se observan elementos comunes como es la realización de hogueras en las calles y plazas de las poblaciones donde se reúnen familiares y amigos.
La vinculación de los ritos ligados al solsticio de verano con otra celebración popular y bastante extendida del mes de junio, las «verbenas de San Pedro» (el 29 de junio), resulta aún menos clara.

   Una vez esta ilustración paso a exponer las fotografías realizadas en las fiestas de nuestro pueblo, la mayoría de ellas captando esa magia de los fuegos artificiales, tan propios de la celebración (...y ojalá nos purificaran a los que los presenciamos, como creen en algunas culturas):



Uno de los grupos que actuaron en las fiestas.


Visión de parte del recinto ferial en el parque de Lahiguera: Preciosos árboles y el alumbrado que los iluminan.









  ...y rematamos las fotografías con la que representa "la traca final" de este evento luminoso y sonoro.

P.D. Estas fotillos son las culpables de que llegara tarde a recoger el premio de fotografía al escenario...jejeje. Un saludo para TODOS.

lunes, 27 de junio de 2011

CORPUS CHRISTI Lahiguera 2011.

  Celebración del Corpus Christi 2011 en Lahiguera.

  Este año se ha juntado el "Corpus" con las fiestas de San Juan; es más...ha tenido lugar con posterioridad a  la celebración del día del mencionado Santo. Esta procesión ha recorrido un año más nuestras calles Gran Vía, Real, Jaén, Nueva...y otras cuyos nombres no tengo en mente, para volver de nuevo a nuestro templo de Nuestra Sra. de la Consolación.

Documento informativo:

Corpus Christi (en latín, "Cuerpo de Cristo") o Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo (antes llamada Corpus Domini ("Cuerpo del Señor"), es una fiesta de la Iglesia católica destinada a celebrar la Eucaristía.
Su principal finalidad es proclamar y aumentar la fe de los católicos en la presencia real de Jesucristo en el Santísimo Sacramento. La celebración se lleva a cabo el siguiente jueves al octavo domingo después del Domingo de Resurrección (es decir, 60 días después del Domingo de Resurrección; formalmente es el jueves que sigue al noveno domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte), aunque donde no es precepto, se traslada al domingo siguiente.
Esta fiesta surgió en la Edad Media, cuando en 1208 la religiosa Juliana de Cornillon promueve la idea celebrar una festividad en honor del cuerpo y la sangre de Cristo presente en la Eucaristía, siendo Santo Tomás de Aquino el encargado de difundirla con su obra Oficio y Misa del Corpus, además de componer himnos eucarísticos, como el Pange Lingua.
En el año 1263, mientras un sacerdote celebraba la misa en la iglesia de la localidad de Bolsena, (Italia), al romper la hostia consagrada, brotó sangre.[1] Este hecho milagroso, muy difundido y celebrado, dio un impulso definitivo al establecimiento como fiesta litúrgica del Corpus Christi. Fue instituida el 8 de septiembre de 1264 por el papa Urbano IV, mediante la bula Transiturus hoc mundo.
En el concilio del Vienne de 1311, Clemente V dará las normas para regular el cortejo procesional en el interior de los templos, e incluso indicará el lugar que debieran ocupar las autoridades que quisieran añadirse al desfile.
En el año 1316, Juan XXII introduce la Octava y exposición del Santísimo Sacramento. Pero el gran espaldarazo vendrá dado por el papa Nicolás V, cuando en la festividad del Corpus Christi del año 1447, sale procesionalmente con la Hostia Santa por las calles de Roma.
En muchos lugares es una fiesta de especial relevancia y en varios países es un día festivo oficial (ciertas partes de España, Austria, partes de Alemania, Hungría y Suiza, Brasil, República Dominicana, Bolivia, Colombia, Croacia, Polonia, Trinidad y Tobago, Portugal, Perú, Venezuela y Ecuador).
Las celebraciones del Corpus suelen incluir una procesión en la que el mismo Cuerpo de Cristo, se exhibe en una custodia.
Dicho popular: Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.

 Tras este texto recogido de "wikipedia" expongo las fotos que realicé durante la celebración:















sábado, 18 de junio de 2011

Cuando la naturaleza se manifiesta:

  Unas fotografías realizadas en el entorno de Lahiguera:
  Expongo aquí una serie de fotografías que, aunque no requieren más comentario que el que cada una de ellas pueda expresar por sí misma, les añadiré algún "relleno". En las mismas, figura la fecha en que fueron realizadas, y muestran diversas manifestaciones de la naturaleza. Han sido realizadas todas ellas con la Panasonic FZ-38:



Una tormenta durante el día. Apreciamos no sólo la presencia de esas nubes que la ocasionan, sino también la del aire mostrado por el movimiento de los árboles y la hierba.











Un cumulonimbo en formación (...el 27/04/2011, sobre las 3:40 de la tarde).

Los cumulonimbus o cumulonimbos son nubes de gran desarrollo vertical, internamente formadas por una columna de aire cálido y húmedo que se eleva en forma de espiral rotatorio, con un sentido antihorario en el hemisferio norte y horario en el hemisferio sur. Su base suele encontrarse a menos de 2 km de altura mientras que la cima puede alcanzar unos 15 a 20 km de altitud.
Estas nubes suelen producir lluvias intensas y tormentas eléctricas, especialmente cuando ya están plenamente desarrolladas. (Wikipedia)







Eclipse lunar del 15/06/2011...en su fase final.

Tiempo de exposicion: 1/160

Apertura: 6.3

Un eclipse lunar es un evento astronómico que sucede cuando el planeta Tierra se interpone entre el Sol y la Luna, es decir, cuando la Luna entra en la zona de sombra de la Tierra. Esto sólo puede ocurrir en la fase de Luna llena. (Wikipedia)


Tormenta sobre Lahiguera. Podemos apreciar el edificio del Silo.
Curiosa imagen del entrelazado de las nubes ocasionado por el movimiento de aires en la capa baja.










Gran formación de tormenta.


Estas fotografías fueron realizadas entorno a las 8 de la noche (...las 19:58 horas concretamente).


  Sería esta tormenta la que descargara en la vecina población de Vva. de la Reina, ocasionando graves desperfectos tras caer más de 80l./m2 en una hora aproximadamente.
  Pasó por delante de nuestro pueblo, pero sin dejarnos agua.
  Increible el tornado que giraba a su alrededor.






Tormenta nocturna en Mayo del 2011.












...y para finalizar, algunos bichitos (realizadas en el cerro de Valtodano, cerca del cortijo de Miguel López):





Y con esto, me despido hasta la próxima publicación.

domingo, 12 de junio de 2011

Cortijos de Lahiguera por el Camino Real.

Camino Real: desde la ctra.Jaen hacia Mengíbar.
  Tomando el Camino o Vereda Real hacia Mengíbar, desde el acceso de la ctra. de Jaén, nos iremos encontrando una serie de cortijos. Los mencionaré en el orden en que aparecen llevando dirección Este, que no es otra que la que lleva el mencionado camino.
   El cortijo de Cajeros es uno de los primeros que nos encontramos, a la parte opuesta de  Silvente. Ya que el primero que aludo ya lo expuse en otra publicación ("Cortijos por el camino del Montejo"), lo pasaré por alto, aunque no sin mencionar que también nos lo encontramos por este camino.

  Por tanto, el primer cortijo que nos encontraremos en el lado derecho y tras cruzar el arroyo salaillo, será "El cortijo de Silvente". Actualmente casi ha quedado convertido en naves o cobertizos para los aperos de labranza.



Vemos el cortijo desde su vía de acceso. Al fondo podemos ver la Ctra. que lleva a Jaén, así como el cortijo de San José, Santa Rita, en el cerro del Combrón, y el cortijo del Peñón, al lado izquierdo de la fotografía.









Detalle del cortijo, realizada desde unos 97 mts. de altura.
Podemos ver que aún mantiene su construcción antigua en la zona de la derecha, aunque su tejado original haya sido sustituido por uno de chapa galvanizada. Se puede observar la puerta del segundo piso que seguramente fuese para dar acceso al almacen del grano (granero), o de paja para las bestias (pajar). No olvidemos, que hace pocos años atrás, el cultivo predomintante en esta zona era el cereal.




  Tras pasar el anterior, y en la misma vertiente, nos encontramos "El cortijo del Rubio", también llamado de "Manolico Encina". Su estado de deterioro, como el de otros muchos, también es avanzado:



Vemos el cortijo, así como el cauce del salaillo que pasa por delante de él. Aunque no se ven en la fotografía, a la derecha se sitúa "el cortijo de Silvente", y a la izquierda estarían los cortijos de "los Yeseros" y "Marciañez".








Otras vistas con más detalles del mismo cortijo.








Continuando por esta "Vereda de Carne", y muy cerca de la misma en el lado izquierdo, nos encontramos "El cortijo de la Golosilla". Fue restaurado hace unos años y no ha quedado vestigio alguno de lo que fue su antigua edificación: "La golosilla vieja". El camino del Montejo culminaría en este cortijo, aunque actualmente (...y de poco tiempo para acá...) también se ha perdido su rastro desde pasados los cortijos de "La Dominga" y "Ojos chicos". Causa principal de ello el excesivo ahondamiento del cauce de un arroyo que pasa entre medias de los susodichos cortijos y de este que estoy refiriendo.




"La golosilla" es el cortijo que podemos apreciar en la fotografía.
Podemos observar como discurren casi paralelos el camino y el cauce del salaillo.
También comentar, que por este lugar (...según está entendido por algunos comentarios provenientes de la tradición oral de hace muchos años, y también en algunos documentos de registro de escrituras de propiedad...), atravesaba en la antigüedad el llamado "Camino de Málaga". Parece ser que unía Sierra Morena con la provincia de Málaga, y se efectuaba por él el suministro de carne diversa y abundante que proporcionaba esta sierra cercana a nuestro pueblo. Si no hay error en la información expuesta, este camino seguiría por el cortijo de Marciañez, y desde éste hasta el Peñón para continuar hasta Málaga por los distintos parajes.

  Vamos un poquito más adelante, y al margen derecho del arroyo salaillo nos encontramos, o nos deberíamos encontrar, "el cortijo de los Yeseros". Actualmente sólo quedan los rastros de la arboleda, aunque sí que podemos añadir otro cortijo que queda por encima del mencionado y que podía ser un aledaño al cortijo de Marciañez.


Podemos ver el rastro de la existencia de los 2 cortijos mencionados: "Los Yeseros" (...también denominado "Cobalea"...???) y el aledaño a Marciañez. En cuanto al nombre de "Los yeseros", nos podemos imaginar que era porque en esta zona se dedicaban a la extracción de yeso, material existente en esta zona.






Esta fotografía está realizada desde el camino Real, pasado el cortijo de "La golosilla".

En este cerro podemos hallar un antiguo poblado Ibérico-romano, hasta el período de "bajo imperio romano". Una vez más se corrobora lo que anteriormente mencionaba sobre la distintas ocupaciones en los mismos lugares, dado el aprovechamiento de los recursos existentes.



Otra vista aerea del cerro "siete colores". Posiblemente lo nombraron así por su diversidad de colores ocasionados por los distintos minerales existentes en la zona.

Se puede denotar la presencia del cortijo justo en la parte baja del acantilado del terreno, mirando al Norte. Era en este cortijo donde tenía lugar la extracción del yeso. El horno estaba a la parte izquierda del cortijo, tal y conforme lo vemos en la fotografía.





  Ahora sí, por fin después de tantas veces mencionarlo, llegamos al "Cortijo de Marciañez". Podría llamarse cortijada (...conjunto de cortijos) más que cortijo en sí. Se mantiene al margen derecho del cauce del arroyo, y al izquierdo del antiguo paso (Vereda Real),  tal y conforme se fundó en sus origenes.



Fotografía realizada desde el Camino Real.









Vista desde el camino del Montejo, concretamente desde el cortijo de "Ojos chicos"; Parece resurgir de entre los eucaliptos existentes en tal cortijo.












Otra vista desde el Camino Real.











Varias vistas aereas del "Cortijo de Marciañez":




Tal cortijo perteneció en sus principios al "Alemán", así llamado por aquellos entonces. Posterirormente pasó a  posesión de "los Solís", y actualmente está muy repartido en pequeñas explotaciones agrícolas olivareras, pertenecientes a diversos propietarios.




  Prosiguiendo el Camino Real, y ya en el término de Cazalilla, nos encontramos los cortijos de "Miguel de la manga". Están relativamente cerca de la cortijada de "La torre de María Martín", también en término de Cazalilla. Paso a mostrar unas fotografías de los mismos:

Vista aerea del año 2005.









Vista desde el Camino Real.





Vista desde el cerro del cortijo de Marciañez.










Con estas fotografías y comentarios concluyo esta publicación.
Desde este apartado, agradecer a todos los que han colaborado con algún tipo de infomación, que ayuda a enriquecer el contenido de estas fotografías.